即便是一时想不清楚，但只要是想了并去努力了，你的生活就会大不一样。也许只是大一时多走的几步，就使你在几年后的就业市场上抛下了成千上万的人，这与高考异曲同工。就算是你想错了，那也比什么都不做要强，在诸如事业、感情等很多问题上，不做就是错。再说年轻也就意味着输得起，大不了重头来过。
一位俄罗斯专家曾直言，大学一年级的学习生活特点要求新生学会自我调节，否则就难以适应从中学到大学的巨大转变，甚至导致身心健康损害。事实上，对很多新生来说，大学的一年级是既好过又难过的。好过的是，终于摆脱高考的苦海，进入了一个“自由”的世界；难过的是，突然间，以往习惯了的有家长、老师和有着共同目标的同学相伴的有规律并且有明确目标的日子结束了，代之以若即若离的老师、每个人都自成体系的同学、很可能被时空拉开的亲情，还有就是突然轻松带来的“空虚”和缺乏明确目标的“迷惘”。往日的和谐气氛也多半被略带社会化的关系所替代，而自己则需要独自面对学业、感情、人际关系乃至就业压力的多重挑战，许多人都感到了强烈的不适应，身心问题接踵而来，大一的日子很快就在喜悦、放任、迷惘、踌躇的心绪中滑过，从而错过了在心理和智能上成长的最好时机。
但遗憾的是，大学生活并不像大一时想象得那么漫长。处在这个讲求速度又充满诱惑的时代，我们所面临一个“危险”便是，年轻的我们常常以为机会无限、来日多多，而放弃了最重要的、不可替代的现实机会。体现在感情上，你有时会以为“以后还会遇到很多这样的人”，但事实上，有些爱是永远不会再来了，真正适合你的人其实并不多；体现在学业上，有的人觉得四年大学生活长着呢，何不先玩上两年再说，但却没有意识到大学的最初两年是人生中最重要的时刻，很多基础都要在这时打下，很多观念都在这时开始形成，这两年不努力的人，会在大三、大四时突然发现自己并没有什么竞争的资本，而一切却无法从头再来了。这就好比3000米跑，别人都领先了4、5圈了，你还怎么追？
更为重要的是，如果一个人有了长期的目标，就会比较容易避免因挫折而产生低潮，不致于被不相干的人或事分散自己的注意力，牺牲掉一去不返的时间。其实，许多杰出的人物都有这样一个特点：他们不但会为一个长期的目标而不懈努力，而且会因此忽视那些在外人看来不可不在乎的伤痛和困惑，就像一个冲锋的战士，往往不会意识到路边的杂草及其可能会给自己带来的划痕和刺伤。而一旦一个人有了比较明确的目标，他就会像一部机器一样运转起来，不断有所创造，也有所历练，并且由此而把自身的能量和资源发挥到极致。
从什么样的心态开始？
人们对陌生的不确定的事情总是会有些忐忑不安的，在得到第一份工作之前，很多人都在努力做着各种各样的准备，做简历、找信息、进行咨询乃至买西服、做头发，多半都有一种忙乱的充实，却少见自信的从容。其实对寻求第一份工作的人来说，只有两件事是真正可以称之为准备的，一是在求职之前的专业能力及必备素质（如外语、计算机操作、文笔、口才）的培养，以及对即将进入的业界的了解和理解；二是心态上或者说是心理上的准备。较之能力形象的准备，心理形象的准备似乎更重要一些，它的影响也更加深远。
已故的威廉?莫尔顿?马斯顿是一位著名的心理学家，他把所谓的“排练实践”推荐给找他来帮忙求职的男男女女。如果你要进行一次重要的讲话，例如去申请一项工作，他会这样劝你：事先对谈话做好准备。把可能问到的各种问题在你心里细细考虑一遍，想好你要做出的答案，然后在心里“排练”一下这次谈话。事实证明，这种排练往往能创造奇迹，它使你产生自信，也产生了对环境的适应性。虽然现实生活不象舞台上演戏一样有台词可背，但排练仍然可以帮助你自由地对答，并使你处于不同的情况下仍然能够做出自然的反应，因为你已经练习过自然的反应。这是一种行之有效的心理演习。
在一项对成功者的调查中，出乎许多人的意料，几乎所有成功者都对智商不以为然，在他们看来，人与人之间最大的区别不在于智商是160还是120，而在于精神力量或者说是有什么样的心态。有人做了这样一个计算：假如一个人的智商是160（这是万里挑一的），乘上3分的心态，就是480；另一个人的智商是120，乘上9分的心态，就是1080，远远高于前者。而如果某个人的心态是0分或1分的话，无论他有多高的智商，也必然是个失败者。心理学家诺曼也说：我们眼前的任何事实，都不如我们对它所持的态度那样重要，因为那会决定我们的成功或失败。你对某件事情思考的方式，可能在你有所行动以前，就已将你击垮。你被事实所征服，只因你以为自己会这样。
有这样一个故事很耐人寻味：天气晴朗万里无云，有两个人在旷野中步行，其中一个是具有神通的有道之士，另一位是凡人。突然，乌云密布雷雨大作，那个凡人顷刻间被风吹雨打得不成样子，但那个有道之士却不同了，他能隐身。他的身形一消失，风雨就再也奈何他不得，无论风雨有多大，有道之士都安祥如故。
心理学家把凡人比作假我，把有道之士比作真我。假我是过于敏感的，他十分在乎别人的看法，十分在意一时一地的得失，他是脆弱的，容易受伤害的。而真我则不同了，假如风雨降临，他只是让它们透过去，绝不留下它们的痕迹，他很清楚真正的伤害是来自内心的，只有你痛苦了、哭泣了、为它而改变了、不快乐了，它才会伤害你。就像失恋一样，你觉得自己是受害者，你就会受到真正的伤害，你可能会长时间地陷入胡思乱想、自怨自艾之中，甚至会因此而改变对爱的信仰和对人对己的信任；而如果你觉得自己是个幸运者（及早地认清了事情的真相，在下不得船之前下了船，重新得到了与生命中的真命天子相会的机会和自由），风雨便奈何不得你。
找工作也是一样。你认可了我的价值，我就会认真考虑与你合作，对得起你给我的薪水；你不认可我的价值，也只能说明我们无缘，并不能说明我不好，我会坦然地转身，继续去寻找我的缘分。就像《爱的代价》唱道的，“还记得年少时的梦吗？那些为爱所付出的代价，是永远都难忘的啊。走吧，走吧，人总要学着自己长大，走吧，走吧，人生难免经历苦痛挣扎，走吧，走吧，为自己的心找一个家……让往事都随风去吧。”如果把一切都只是作为成长的过程和“爱的代价”，你就会坦然而快乐地面对曾经的一切和即将到来的明天。毕竟，无论怎样，你的经历都是唯一的，是任何其它事情所不可替代的，在岁月之水的冲刷后，都会留下美好的记忆，也许真正悲哀的是，在若干年后，你却没有多少可以回忆的事情。
曾经有人问一位船长：你一生都在航行，你不感到厌倦吗？他回答说：我在享受自己的航行，这是我唯一能做和值得做的，我从来不想航行之外的事情，比如得失，比如他人的富贵，做自己喜欢的事情永远不会使人厌倦，使人厌倦的是这些事情之外的事情。对一切“航行者”来说，热爱航行、享受航行是最好的开始。
从什么样的高度开始？
我接触过一些毕业生，他们中的一些人认为从哪里开始都一样，落了脚以后再说，并雄心勃勃地说，不可能会在哪里呆多久的。但遗憾的是，他们中的大多数进到那个层次后，便很难再出来了。对这个问题，著名的成功学家拿破仑?希尔有过很经典的论述，他说，“这种从基层干起，慢慢往上爬的观念，表面上看来也许十分正确，但问题是，很多基层干起的人，从来不曾设法抬起头，以便让机会之神看到他们。所以，他们只好永远留在底层。我们必须记住，从底层看到的景象并不是很光明或令人鼓舞的，反而会抹杀一个人的进取心。我们把这种情况称作安于现状，不求进取，意思是说接受了命运的安排。因为有人已经养成了墨守成规的习惯，而且这话习惯越来越根深蒂固，以至于后来无法打破这个习惯。”在一首诗中，诗人感慨地说，“有多少人没入了茫茫人海，再也没有出来。”
因此，成功人士建议，如果有可能的话，尽量要从基层的上一步或上两步开始，这样你就会免去最底层的单调生活的折磨，避免形成狭隘的思想和悲观的论调，尤其是避开低层次的斗争。事实上也确实往往如此，在一个较低的层次上，由于资源和机会的有限，由于人员素质的参差不齐，斗争或曰内耗往往十分激烈而且赤裸裸。许多人在到达上一层之前，也许已经是元气大伤、锐气全无了，他们把太多的热血流在了污泥中。
我曾经和一位在北大读国际MBA的人聊过，问他为什么要在30几岁的“高龄”来读这么辛苦的书。他坦言，“是为了越过一些层级”。他的原单位是个很保守的地方，论资排辈，他工作了几年，却仍然只是个小跟班，参与不了任何重要的事情，也得不到真正的锻炼，而自己比较适合的中高级管理位置又似乎是那样遥不可及。他的许多同龄人都逐渐变得懈怠和颓废起来，但他却选择了离去，选择了越过一些也许是永远都难以“胜任”的层级，直奔“主题”。虽然MBA的课程读起来很辛苦，但他却乐在其中，因为他知道山的后面是什么。不久前，我得知他做了一家大公司的高级主管，年薪超过50万，而他原来的年薪只有不足2万。更重要的是，他坐在了最适合坐的位子上，自己舒服，别人也舒服。
他也许并没有读过“彼得原理”，但在无意中，他却实践了彼得原理的三个重要推论，那就是：一、总有一些职位是你不能胜任的，你必须想办法绕过它们；二、坐在不胜任的职位上，不仅对自己是一种折磨，对人际关系和事业也是一种伤害；三、职位越低，斗争越激烈，机会越少，人的消耗也越大，越往上，人的路越好走。
与此相关的便是薪水问题。很多大学生和研究生在涉世之前，都很期待能找到一份薪水较高的工作，但在现实中，这种机会并不多。对此，一位过来人叮嘱说，刚踏入社会工作的头几年，主要任务应该是学习专业知识、累积工作经验、发展人脉关系……换句话说，还不是“赚大钱”的时候。
我的一个朋友甚至看得更开。在他毕业时，工作很难找，进报社的机会非常有限，更何况他既非来自名校，也非科班出身。在咨询了我之后，他选择了无薪打工，先到一家中等规模的媒体帮忙。由于他什么要求也不提，那家并不特别需要新人的报社没有拒绝他，先是让他接接热线电话，后来有相关采访任务也让跟着跑跑。没过多久，他的勤奋和敏锐就给报社留下了深刻印象，他逐渐成为了报社的骨干，加之人有谦虚、开朗，很快就有人提议留下他。但他此时却告诉报社要走，因为他在采访时结识了另一家媒体的主编，对他很欣赏，并答应给他比较高的薪水。报社急了，承诺给他更高一些的薪水，还有其他一些优惠条件，终于留下了他。几年后，他就做到了部主任的位子上。
从什么样的环境开始？
任何动物，在小的时候都是比较脆弱的，而且受环境影响很大。对一个人来说，出得校门时似乎已经不小了，但在社会上，他却还只是一个“小动物”，他最初的成长受环境影响是很大的，不同的环境往往会把相似的人变成不同的样子。
许多成功者时候都承认，在涉世之初能遇到一个好领导是最大的幸运。在管理学家看来，一般来说，有什么样的领导就有什么样的团队，领导者的品行和胸怀往往决定着一个组织的内环境。举个很小的例子：我认识一个局长，他非常反感吸烟，所以他便积极响应公共场所禁止吸烟的主张，结果，单位员工不仅在工作场合不再吸烟，就连单位聚餐、外出活动时也没有人吸烟了，有的人还因此戒了烟，弄得烟民家属非常感动，年终会餐时还特地敬了领导一杯酒。这是一个有中国特色的例子，但却很能说明问题。
不过，好领导的标准是不尽相同的，对不同的人来说，好领导的样子是不同的，在很多情况下，“好领导”其实就是适合你的或者说是有益于你健康发展的领导。如果你是一个很有锐气和闯劲的人，那么有开拓精神、宽容的领导就是适合你的领导；如果你是一个很正直的人，你就最好不要给喜欢逢迎、见钱眼开的领导做下属，因为那样的话，要么你就得同流合污，要么就会被挤压得半死不活。错过船不要紧，就怕上错船。
团队的精神也很重要。在普遍意义上，渴望成功的团体优于寻求安逸的团体，成就需要水平高的社会发展要快于成就需要水平低的社会。美国心理学家麦克里兰的研究表明，希腊帝国处于鼎盛时期的成就指数最高，而经济衰退时期的成就指数不断降低。麦克里兰由此得出结论，成就动机先于经济发展，并且二者之间具有高度正相关。也就是说，在一个进取的、渴望成功的、大家都期望把蛋糕做大的团体中，个人会得到较之安逸、保守、大家都争一块奶酪的团体更多的机会、动力和成长，并减少许多不必要的精神、时间和情感上的损失。
与此相关的便是组织的精神氛围。丘成桐，这位哈佛大学的终身教授，是惟一获得过菲尔兹奖的华裔数学家，年富力强，并且愿意把相当一部分精力华在祖国大陆和香港，但由于他个性张扬，引起了京城某些权威人士的不满。在2002年世界数学家大会开幕的当天下午，他便匆匆搭乘飞机离去。对此，有一位专栏作家感慨地说，“我们的社会很少有真正杰出的人才出现，正是因为人际环境过于紧张的缘故。”事实上，在一些业界和单位中也确实充斥着一种紧张得令人不安的气氛，这种气氛使人不适，限制了人的想象力和创造力，也使人很容易陷入到众多无谓的纷争中。
不过，在就业紧张的时期，环境也并非决定性的因素。只要这个位置对人有一定的锻炼价值，即便主管比较难处，人际关系比较复杂，也并非不可以考虑。有一个企业家曾经提到他年轻时的一段“遭遇”。刚毕业时，他到了一个环境很复杂的地方，碰到了一位很难相处的主管，苦头常常吃，为了那人的缘故，他多次想到要换工作。后来，有一次和一位比较资深的朋友聚餐，他说出了自己的苦恼，朋友给我的建议是：“如果你觉得他真的是很难相处的主管，只要你能够好好伺候他，将来你就再也不怕碰到比他更难相处的主管了。”在变换了看问题的角度后，他留了下来，开始积极地处理人际关系，人变得豁达了，与主管的关系也渐渐变好了，一年后便得到了提升。后来他深有感触地说，不容易沟通的主管和不好相处的同事，到处都可能碰得到，如果你为了这个原因离开甲公司，难保你在乙公司就不会碰到相同的问题。不如先在甲公司学会把这个问题解决掉，将来再换到乙公司，就不会再度为此原因不安心工作了。
备忘录：
任何一个时间点，都可以是起点。
理想，是长远的；令你不舒服的人和事，都只是暂时的。想想吧，为了一个人或一件事而离开原来的工作，是否值得？
比利时一家杂志，曾对全国60岁以上的老人作了一次问卷调查，调查的题目是："你最后悔的是什么?"结果，有67%的人后悔年轻时错误地选择了职业。
6 把工作当作游戏
“当一个射手为乐趣而射击时，他的技术发挥很好；当他为铜牌射击时，他已经紧张了；如果他为金牌射击，他就变成了瞎子，或者看到两个靶子——他魂不守舍。他的技术并未改变，但奖赏把他分裂了。他在意。他对赢比射击想得更多——需要去赢，夺走了他的力量。”
冠军的模样
对我来说，每届世界杯足球赛都像电影节一样，几十部大片，在短短一个月里让全世界的球迷过足了瘾，而其中最具悬念的无疑是冠军的归属。专家、球迷，还有教练和球员，都不约而同地给传统强队和新兴势力的代表们相起面来，看看谁最有冠军相，而最终的结果虽然会让很多队伍的球迷失望，但细细想来，某队夺冠却总在情理之中，与那些与之实力相近却梦断终点于咫尺的球队相比，那些笑到最后的球队似乎都有着更安祥的外表和更稳定的心理状态。
夺冠的队首先是快乐的，这种快乐并不只是出现在夺冠之后，而是贯穿赛事的始终甚至几年的时间里。在这样的队伍身上，真实地体现着“不管做什么事，一定要快乐，一定要享受过程”的“快乐足球”理念，他们不是不渴望着夺冠，他们是不把夺冠当作唯一的追求。在这方面，巴西队是最好的例子。
我们知道，夺得韩日世界杯冠军的巴西队肯定不是由哲学家组成的，但他们肯定是一群快乐的足球艺术家。他们理解足球的深义，也理解事业的真谛，他们把工作（踢球）视为游戏，当作一种享受。作为韩日世界杯的“真命天子”，他们快乐地来到了赛场，教练像慈父一样自信地笑着，球员们像孩子一般快乐地奔跑着，脚步是轻松的，也是坚实的，他们夺冠并不令人意外。
其实，早在一百多年前，马克?吐温就说过，“成功的秘诀，是把工作视为消闲”，而成功大师安东尼也极力提倡要以游戏的心态对待工作，他强调说：始终不悖的信念系统具有相乘的效果，即积极的信念能强化积极的信念，若想人生充实、快乐地工作，就必须把游戏时的好奇心及活力，带到工作里去。就像“007系列”中的詹姆斯．邦德和《王牌大贱谍》中的包话事，过着一种闲适自在的生活，把工作视为一种挑战自我的游戏，遇上困难或危机时仍能处之泰然，没有紧张焦虑的情绪，也没有难以排解的惆怅。
应该说，游戏的心态对成功来说是非常重要的。小孩子是讨人喜欢的，因为他们喜欢游戏，在游戏中他们是完全放松的，放松的人是自然的，而自然的东西则是最可爱的。小孩子也是最有活力和创造力的，因为他们把任何事情都当作游戏，能够从中找到乐趣，并由此流出灵感的泉水。
外语补习班的奇遇
有一位日本作家讲过这样一个故事。他在上外语补习班时，认识了一位可爱的外国女孩，虽然英语是她的母语，但她也说的一口流利的法语。遗憾的是，他的第二外语是德语，只会用法语打打招呼，要向与对方深入交谈，就只能用英语，但那样全班的人就都会听懂了。为了与她尽兴而谈，他便开始发狠加强法语，并没有什么冠冕堂皇的理由，只是为了接触那个可爱的女孩。后来，尽管未能与那个女孩真正深入下去，但他却因此而地学好了法语，后来他十分庆幸自己当初能把学习动机放在那么单纯而切身的原因上，只是因为喜欢那个人，喜欢与她交流。
喜欢的事情容易做好还有另一层意思，那就是，你喜欢的事情最好也能喜欢你，她的积极回应会使你有更优异的表现，这也正是人的本性所在，“人们喜欢喜欢自己的人或事”。一般来说，当你的全部行为在你想发动的事件面前得不到有效的反应，当你不能将主观的热力与客观的承受体融合为一，当你想作用的世界不能被你的行为热情地调动，那么，你肯定是选择得不对，这一定是一个不该行动的行动，你从内心深处或者说潜意识并不喜欢这个对象、这件事，所以你也便很难做好。就像在一份感情中，无论你多么优秀，如何努力，终究无法打动对方，那就是说，她不喜欢你，她也不愿意接受你的喜爱，她不适合你，换句话说，你们之间无法发起电来。此时，你唯一可以做的就是体面地离开，去找寻那个可以真正与你互动起来的对象。在这种情境下，错的不是人，而是“组合”。
工作也是一样。我所认识的一个人，有着非常聪明的头脑，人也很勤奋，但遗憾的是，他选择了一个彼此不相配的职业，他的性格显然不适合做这种工作，而那份工作似乎对他也并不“感冒”，结果是，两败俱伤，不仅工作没做好，他整个人也慢慢地变得很萎缩，在刚满30岁的时候便得了癌症去世了。他走的时候大家都很悲伤，很多朋友都认为他是在那个不适当的岗位上窝囊死的。真的就像一位心理学家所说的那样，世上没有比不称心的工作更易摧残人的希望、自尊心和内在的力量了。事实上，人生也只有两件事情最容易糟蹋人的精神，那就是不称心的婚姻和不称心的职业。
而成功的行为则往往是这样的：你有激情，你也愿意投入，而对方的反应也是同等的，在你们彼此作用的过程中，你会感到一种浮动和推动的力量，你接受着它，享受着它，也驾驭着它，引导着它，燃烧着它。这种彼此激动与推动的行为才是真正的阴阳之道。生活中的许多事情，比如踢球、恋爱，都是因为选对了对象进而陶醉其中而成为开心之旅的。就像懂得真爱的人心中只有爱一样，懂得足球的人，深爱足球的人，心里只有球，只需有球。
信念的游戏
有一部很热的日剧，离异的男主人公为了有资格留住儿子，硬着头皮参加了一个大型招标活动，他的对手是一些著名的设计公司。招标会上，他被安排在最后出场，主持人不屑于听他的陈述，但对他的设计有所共鸣的董事长却给了他最后一个机会，问他的（连锁餐厅）设计理念是什么。男主人公很动情地说，“我希望餐厅能给人一种家的感觉，可以带最亲近的人去那里，并愿意经常去。”结果，他的话确切地说是他的理念打动了董事长，出人意料地中了标，并因为留下了儿子，也留下了和儿子去自己亲手设计的家一般的餐厅的机会。
全世界95％的人并不知道他们要什么，很惊讶吧，但这却是事实。成功最需要的是强烈的欲望，世界上顶尖的成功人士与普通人最大的区别是，前者是一定要成功，而一般没有成功的人，都只是想要而已，他们很容易与现实妥协。一位医生告诉我们，每个人体内都有一万个发动机，而只有成功欲望强烈的人才会把所有发动机全部启动。说成功是一场信念的游戏，似乎并不为过。
苏格拉底做过的一个“试验”就很说明问题。曾有一个年轻人问苏格拉底，成功的秘诀是什么。苏格拉底要年轻人第二天早晨去河边见他。第二天，他们见面了。苏格拉底让年轻人陪他一起向河里走。当河水没到他们的脖子时，苏格拉底趁年轻人没注意，一下子把他推入水中。小伙子拼命挣扎，但苏格拉底很强壮，一直把小伙子按在水里，直到他奄奄一息时，苏格拉底才把他的头拉出水面。而小伙子所做的第一件事情，就是深深地吸了一口气。苏格拉底问:“在水里的时候，你最需要什么?”小伙子回答:“空气。”苏格拉底说:“这就是成功的秘诀。当你渴望成功的欲望就像你刚才需要空气的愿望那样强烈的时候，你就会成功。”
另一个与水有关的故事则说明了对目标的信仰所具有的强烈的暗示作用。有一次，一个士兵掉进湖里，岸上的人都不会游泳，乱作一团。拿破仑过来后，命令士兵游回来，士兵挣扎着说不行。“我说你行你就行！”拿破仑从士兵手里接过枪，朝士兵前面的水面打了几枪，命令士兵赶快游回来，否则就枪毙他。士兵见状吓得掉过头来，并奇迹般游回岸边。
目标的高低和坚决与否，也影响到一个人以至一个团队的潜能的发挥，许多时候，人生能得多少，就看你要求多少。有一天晚上，安东尼在广场上散步，一个醉汉朝他走来。醉汉向安东尼要一分钱，安东尼感到惊愕，并问他是否只要一分钱，醉汉重复说只要一分。安东尼给了他一分钱，同时说：“人生能得多少，就看你要求多少，你如果要一元钱，我也不会拒绝。”醉汉听了不禁一楞。事实上，一个自信未来会成功的人物，往往会以预支未来的成功，支撑着现在的骄傲，而他们在现实中也往往会得到更多。
从容不迫
中国历史上因淝水之战而闻名的谢安，有一个很令人叹服的故事。那是在淝水大战决战时刻，谢安不是坐卧不宁，而是若无其事地与人下棋。其间，他的侄子谢玄的捷报传到了，谢安看完信，默然无语，徐步走回棋局。直到有人问战局如何，他才平静地答到：“小孩子们打了胜仗。”表情和平常一样。这便是一代名相的风范。
与谢安一样，古今中外的许多名将和领袖，都具有从容不迫、指挥若定的气度和雅量，这使得他们得以屡屡化险为夷、大胜而归。最为令人感叹的是，在“行动的高温”里，成功的领导者仍能保持从容不迫的气度，这种“高温”包括猛烈的批评、巨大的争议、超常的压力，也包括变革的挑战。在这种情况下，能够做到从容不迫，不只是一种勇气，也是一项技巧，更是一种气质，就像巴赫的音乐一样，优雅，大气，澄明，即使是迅疾的旋律，在他那里也是一派从容不迫。
从容不迫还意味着留有余味。古罗马的哲学家曾经告诉我们，在所有的事情中都要有所保留，这是保存能量的切实的办法。在大多数场合，一个人不应该用尽他的能量和精力，后援力比攻击力重要，后劲比冲劲更重要。以世界杯足球赛为例，在长达一个月的赛事中，最终夺冠的球队往往是渐入佳境的，他们在开赛之际表现得往往并不完美，但随着赛程的深入，他们却厚积薄发，一飞冲天。1982年的意大利队就是最好的例子。
即便是在赛前，成熟的球队也尽量避免过早出状态，避免毫无保留地曝光自己，虚虚实实、顾左右而言他是他们常用的伎俩。而在比赛中，他们一般不会一上来就孤注一掷，因为他们知道一场比赛是90分钟或120分钟甚至更久，而不是10分钟。本杰明?富兰克林的名言“孤注一掷之后，堡垒和处女都不会坚持很久”，似乎成了“狐狸”教练的座右铭。
一个球队从容不迫还有一种潜在的好处，那就是不激怒对方。一般来说，你怎样对待别人，别人就会怎样对待你。如果你球踢得凶巴巴的，动作大，态度也无礼，对方就很可能会被激怒，他们内在的潜力就很可能迸发出来，以至出现惊人的表现，即便是赢不了你，对方也很可能同样还以颜色，被踢伤或者因为发生冲突而被红牌罚下的你还能参加下一场比赛吗？而在世界杯的历史上，恰恰是一些球员的不冷静导致被罚或受伤下场而为球队的失利埋下了伏笔。生活中也是这样，你的从容不迫会“解除”许多人的“武装”，使你前进的路走得更快、更稳。
从容不迫还有一种日常的表现方式。美国心理学家曾做过这样的实验：教师在教室里给每个小孩桌前放一块软糖，并告诉他们，老师要出去一下，等回来后如果发现谁的软糖没吃，则老师会再给他一块。老师回来后，发现有的孩子把糖吃了，有的没吃。17年后——当原来的孩子长大成人，心理专家对那些人进行跟踪调查，结果发现，那些没吃软糖的，即能够推迟享受的，都取得了很大的成就；那些马上吃软糖的，几乎没有取得多大成就。同样的，无论是在球场上，在商场上，在战场上，还是在政坛上，那些不为眼前利益所动，能够推迟享受，坚持把最重要的事做好，并能忍得住寂寞的人，总是会比馋嘴的人得到更多、更好吃的软糖的。
备忘录：
对真正懂得生活的人来说，得到不是目的，乐趣才是目标。
发明家爱迪生曾说：“我这一辈子，没工作过一天，我每天游戏玩耍，快乐无比！”
没有不重要的工作，只有看不起工作的人。在成功者看来，从来没有前途暗淡的职业，只有暗淡心态下的忧郁表现。
7 像逛街一样工作
只要我们工作一天，最好还是让这一天过得快乐，就像女士逛街一样。
购买快乐
曾经对我触动很大的一番话是一位老教授讲的。60多岁的他有一次很感慨地对我们说，在年轻的时候，他没有钱也想不到花钱去享受一下人生，比如和太太一起出去旅游，而这在 外国人是很平常的事，那时只想着攒钱；现在老了，退休了，有时间了，也有了不少的钱，却没有了身体，走也走不远了。
最使他感慨的是房子问题。在他们年轻的时候，根本没有现在年轻人这样的条件和意识，只能熬着年头等单位分房子，往往是40几岁才能有个一居室，50几岁有个两居室，快退休时才有可能住上三居室，回头望去，才意识到自己和家人竟然在陋室中委屈了那么多年……而今老了，才有机会住上大一点的房子，但青春已逝。
不仅如此，有些人为了等单位的房子，还错过了许多改变命运的机会。我的一位前辈，在40岁的时候，有一个很好的调走的机会，但因为再等两年房子可能就会分下来了，而把机会让给了别人。结果是，他过了5年才等到两居室，而那个代他远行的人却抓住了好机会，很快便乘着开放的春风青云直上，不过几年，就成了企业家，现在已是大名鼎鼎的人，已不知道有多少个两居室了。
前辈后来很感慨地说，传统的中国人，在年轻的时候，考虑的是怎样赚钱，养家或者是为了将来的好生活受苦，而很少想到赚钱是为了花的，好生活不用等将来，现在就可以有，这是中外生活观的一大区别。在西方人看来，能赚会花才是好样的，借贷消费是一种很标准的生活方式，你如果攒10年钱再去买个宽敞点的房子，会令他们感到不可理解。
这件事情对我也影响很大。在我毕业后不久，我面临着一个重大的选择，或者咬咬牙贷款买房，或者再等些年，有了相当积蓄再说。我的父母不希望给我很大压力，便劝我过些年再考虑买房的事情，不要弄得自己很辛苦。但我却不这样看。在我看来，让自己和家人尽早住上宽敞明亮的大房子，是一件比什么都重要的事情，我不希望上述前辈的故事在我父母身上重演，因为住处不仅会影响到人的心情，也会影响到人的健康。花钱买药，不如贷款买房。
事实也证明，买房真的能改变一个人的精神面貌。我的一位同事对我说，在搬进新家之后，每次下班回到家里，看到宽敞的新居他都会开心半天，我的父母也是。无论是看房、买房，还是装修、入住，灿烂总是挂在他们的脸上，而我需要做的只是，拎着包，跟在他们身后，沐浴在他们带来的阳光中。
也许只是到了这个时候，我才真正理解，为什么女士们那么喜欢逛街，她们花钱买的不只是美丽，更是一份好心情，而有了好心情，健康和积极的生活便随之而来了。现在只要有空，我就会陪父母去逛街，帮父亲挑挑有趣的玩意儿，联袂砍价，给母亲买她喜欢的衣服和生活用品，累了便去吃东西，每次都点不同的菜……一天下来，大家都是一脸阳光，而且往往能开心好几天。
不仅如此，这种开心还会转化为生产力。有一次，我遇到了几件不很开心的事情，心里很烦，稿子也写不下去。父亲看到我的样子，便说，“有两件家俱还没定下来，我们出去转转吧。”于是全家人便出去逛街了，并且很快沉浸在温暖的购物环境中，挑挑花色，选选式样，砍砍价钱……不开心的事情不知不觉地就抛到九霄云外去了。晚上回到家中，喝喝茶，听听音乐，很快便有了工作的冲动，稿子写得出奇的好，发出来，好评如潮，不仅被《读者》等转载，还引来多家出版社的关注，要求把类似的文章整合后出版……
渐渐地，我发现了在赚钱——花钱——快乐——工作之间的因果往返关系，从这个角度出发，你会意识到，为明天而赚钱和攒钱，令人感动，却不值得完全效仿。由于幸福是明天的，快乐就很少出现在今天，出现在工作中了。于是我们经常会听到人们对工作枯燥、忙乱、劳心的抱怨，却很少看到有多少人是以工作为乐的，就像那许多赚了钱的人却并不怎么会花钱，钱赚得辛苦，花得也并不快乐，他们很难从过程中体会到生活的乐趣，很难把工作和生活有机而幸福地结合在一起。事实上，不会花钱的人，往往也不会工作（挣钱），就像在科技领域，如果你保守技术，也就不会在技术方面有更大的突破。
会花钱的人才会工作
应该说赚钱是要看本事的，但花钱才能体现一个人的品位。一个人能赚钱，并不能说明他有品位、会生活，真的懂得人生的乐趣，评价一个人要看他怎么花钱，或者说怎么对待钱。同样是有钱，不同人生境界的人会有迥然不同的做法。有的人会去花天酒地，有的人会把它存起来，有的人会用它来继续充电，有的人会把它拿去投资，有的人会用它来孝敬父母，有的人会用它去感受人生……不同的花法体现着不同的人生认识，有的人醉生梦死，有的人在得过且过，有的人在不断创造，有的人在体悟人生。无怪乎有人说，赚钱是技术，花钱是艺术。赚钱决定着你的物质生活，而花钱则往往决定着你的精神生活。
不仅如此，会花钱的人还能从花钱中感受到生活的乐趣，从而使赚钱成为一项有意义的、快乐的事情。这样的人在工作中往往会心态平和，拿得起，放得下，不纠缠于一时一地的得失荣辱，赋予了工作本身以生命力和活力。在他的眼里，工作是一件主动的、积极的事情，而不再是被动的、无奈的、消极的事情。他们会享受工作，而不仅仅是忍受工作。
一位畅销书作家说得好，“我和我的伙伴们都清楚，我们每天来到鱼市，同时也带来了自己对待工作的态度。我们可以闷闷不乐，无精打采地度过一天；我们也可以带着不满的态度，毫无耐心地去激怒同事和顾客。但是如果我们带着阳光、带着幽默、带着愉快的心情上班，我们就会拥有美好的一天。我们可以选择一天的时光怎样度过。我们花了大量的时间来谈论这种选择，最终达成共识：只要我们工作一天，最好还是让这一天过得快乐。”
这种感觉有点像逛街一样：你可以面无表情地走马观花，抱怨着，无奈地辛苦着；也可以充满好奇和美感地浏览、鉴赏和选购，你不仅能够从中得到购物的乐趣，而且能够从中了解时代的变化、市场的需求，欣赏他人的智能和创造力，锻炼谈判和交涉的能力……同样的事情，在不同的心态下，会有迥然不同的结果。
经常逛街的人都知道，购物本身就是一个人际交流的过程，只有善于沟通、读懂人心的人才有可能买到称心如意的商品，享受到购物的快乐。同样的，会花钱的人大都很注意人际沟通，舍得花钱和用时于积极的人际交往中，并且会选择最适宜、得体的形式，即便仅仅是吃饭，他也会找一个很特别的去处，点一席搭配合理、别有特色的菜肴，让对方有个好心情，留下特别的印象。这样的人在工作中也会很注意处理好人际关系，并且很讲方式方法，更重要的是，他会以比较积极的心态看待人际关系，重视合作和取长补短，蔑视内耗和自以为是，从而建立起使双方受益、对工作有利而非庸俗、功利的人际关系。
就像前面那位作家所说的，既然鱼在水中，就表示水不可能完全干净清澈。俗话说：“水清则无鱼，混水可摸鱼”，任何组织必然有些水不清的事，人的组合不可能尽如人意，不可能没有任何问题。你只要能找到适合的待人处世方法，轻轻松松去做，有些混有些摸，也不是太严重的。会砍价的人也都知道，砍价不是砍人，不能只想着自己省钱，还要考虑到对方的利益，大家都有钱赚，才是成功之道。而在买完东西后，就不要再计较得失，这种计较不仅于事无补，而且影响心情，计较的本身往往比事实更能损害你自己。
习惯逛街的人都懂得喊价的道理，懂得开口提要求，而且往往是，只有当你提出要求，对方才有可能会给你机会，即便在一些不讲价的百货公司，“开口”也往往会给你带来意外，即便是店员无法给你折扣，也常常会给你赠品的。同样的，在工作场所，敢开口要求别人、能说出自己的要求的人，往往也会得到更多些，因为不这样别人也不知道你的想法，也不好满足你的要求或者帮你。一般说来，如果你能表现出逛街时的那种洒脱、坚定和精干来，在工作中也会把事情做得更好。
事实上，会花钱的人大多喜欢一流的事物，他会尝试着去见识一流的世面，接触一流的人物，进行一流的游历，因为他知道一流的东西有一流的价值，接近他们才会接近一流的境界。这样的人在逛街时会很注意事物的品质，追求最佳的视觉效果和使用价值，在工作中则会努力向一流的人物学习，追求一流的信誉、一流的形象和一流的业绩。起点决定终点，由于他追求卓越、追求人生境界的提升，便也能够坦然看待人生的得失成败，看待世间的风云变幻，从而在心理上立于不败之地。
曾经看过一部电影，片中的一个总经理招聘员工的方式很特别。他不问专业上的问题，只是和他们聊生活，确切地说是聊怎么花钱，结果不知不觉中就了解到了对方的品位、眼光和境界，了解到对方对工作、对成败、对他人的真实想法，并以此来取舍。就是用这种方法，他挑出了一个模式化面试所难以选中的人才，这个人就是影片中的男主人公，一个后来力挽狂澜的年轻人。
备忘录：
人生与金钱关系的关键，不在于实际上拥有多少钱，而在于对钱的感觉。一个人的金钱观对其而言可以是资产，也可以是债务。
看待金钱的态度直接影响到人们的心境，也间接影响到人们的工作。
1 我们的梦想有多少被妥协掉了？
理想的人生是什么都可以放弃的人生,或是随时把包袱一卷就可以带走的人生。
“有一种鸟儿是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉。”一个人能够在20年痛苦的牢狱生活里，不放弃对自由的向往，这是一种怎样的精神力量？这也正是美国影片《肖申克的救赎》所以激荡人心的一个重要原因。在银行家安迪成功地夺回自由的那一刻，我们的情绪也被调动了起来：为什么我们就不能拒绝命运的安排，塑造自己钟意的人生？
抢回自己的真爱
有一个很经典的故事。数九寒天，一座城市被围，情况危急，假如明天下午之间仍得不到援兵，城市就将完全失陷。守将决定派一名士兵去河对岸的另一座城市求援。
这名士兵马不停蹄地赶到河边的渡口，但却看不到一只船。平时，渡口总会有几只木船摆渡，但是由于兵荒马乱，船夫全都逃难去了。士兵心忧如焚。他的头发都快愁白了，假如过不了河，不仅自己会成为俘虏，就连城市也会落在敌人手里。
太阳落山，夜幕降临。黑暗和寒冷，更是加剧了他的恐惧与绝望。这是一生当中最难熬的一夜，他觉得自己今天真是四面楚歌、走投无路了。更糟的是，起了北风，到了半夜，又下起了鹅毛大雪。他瑟缩成一团，紧紧抱着战马，借战马的体温取暖。他甚至连报怨自己命苦的力气都没有了，只有一个声音在他心里重复着：活下来！他暗暗祈求：上天啊，求你再让我活一分钟，求你让我再活一分钟！当他气息奄奄的时候，东方渐渐露出了鱼肚白。
他牵着马儿走到河边，惊奇地发现，那条阻挡他前进的大河上面，已经结了一层冰壳。他试着在河面上走了几步，发现冰冻得非常结实，他完全可以从上面走过去。他欣喜若狂，就牵着马从上面轻松地走过了河面。城市就这样得救了，得救于他的忍耐和等待。
其实生活中有很多这样的事情，得失之间，只有一线之隔，坚持一下，也许就是完全不同的结局。在成败之间，竖立着的往往只是一层迷雾，许多时候，我们败给的不是对手，而是绝望和放弃。在许多艰难的时刻，能够从容度过的往往出在精神上和意志上不放弃的人，他们在身体和智能上也比较容易有较好的表现。
在影视作品中，经常可以看到“抢婚”的镜头，或男或女，在心爱的人即将对另一个人说“I do”时，大声说“NO”，然后把心爱的人从最后关头拉走，扔下目瞪口呆的一群人，也同时挽救了彼此的真爱。但在现实生活中，这样的事情却几乎没有发生的可能，这倒并不是没有那样的情境，而是少有敢于那样做的人，或者说少有那样为了不放弃追求而勇于放弃其他的人。
二流学校也“一流”
经常会接到一些来信，抱怨在二流或三流的大学里读书，抱怨自己的专业不好。我能够理解这种失落的情绪，但却并不欣赏这种态度。事实上，即便在被抱怨的学校或专业中，也仍然有人学得有滋有味，也仍然有人能够脱颖而出，无论是从历史还是现实来看，很多一流人物恰恰就出自二、三流甚至是不入流的学校，问题的关键是他们的态度：不妄自菲薄，不蹉跎岁月。
更何况，复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些，如果在这种环境中都能拚出来的话，以后便很少有什么事情能够难倒你了。事实上，没有一个人能够有那么好的运气可以永远在温暖如春的环境中成长和生活，复杂的、恶劣的环境是迟早要碰上的，早点碰上，便有机会早点成熟，早点选择坚强。年轻的时候摔倒，总是有更多的机会可以重新来过。
其实，生活中很多事情是没有选择的，就像外面的天气和你所遇到的人。你可以选择城市，可以在一定范围内选择学校或工作，但你却无法回避可能遇到的困难和坏天气，这些都是生活的一部分，你选择了生活，就必须接受它们。在这样的一些现实面前，唯一可以选择的，只有你的态度，而在不同的态度之下，往往会有不同的作为。
1921年夏天，富兰克林.罗斯福患了脊髓灰质炎，此后，尽管他努力锻炼，但却无法离开拐杖走路了。坐在轮椅里被人推着走，成了他生活中不可或缺的一部分，这种常人很难接受的事实却并没有改变他乐观的生活态度和对事业的追求。当有人问是否有什么事情让他心烦时，罗斯福笑着说，“如果你花上两年的时间躺在床上来努力扭动你的脚拇趾，此后，任何其他事情都会显得很容易！”就这样，罗斯福战胜了病魔，同时也学会了怎样引导处于惊慌之中的美国人民。在美国最困难的时刻，这位跛足总统以自己的坚毅和乐观告诉一个惊慌而跛行的民族如何阔步前进，他改变了自己，也改变了历史。
千万要妥协于你的梦想
奇迹出自信仰，就像甘地所创造的非暴力奇迹。莫汉达斯?卡拉姆昌德?甘地是一个身材瘦小的人，性情温柔，但却有着钢铁般的意志和无坚不摧的信念。当世界横遭暴力蹂躏之时，甘地建议人们走另一条道路，即非暴力主义。他宣传非暴力学说，终于发动了印度人民大众，奋起将英国驱赶出印度半岛。由于他的努力，精神运动取代了武装暴动，祈祷取代了枪炮，沉默取代了恐怖分子的炸弹的爆炸声。尽管在这个过程中发生了许多令人难以接受的事情，有的时候，甚至甘地自己都感觉似乎前途暗淡，无路可走，但他却最终妥协于自己的梦想而不是冷酷的现实。就是在身后似乎已无人跟随的情况下，他依旧坦然地默念着泰戈尔的词句，“如果他们不响应你的召唤，你走下去吧，独自一人走下去吧。”
也正是在甘地精神的感召下，印度人渐渐醒来，并爆发出巨大的力量，使傲慢的大英帝国也不得不低下头颅。1947年2月一个凄凉的下午，尽管丘吉尔指责艾德礼政府在如此紧迫的时间内抛弃印度，屈服于“甘地最狂妄的要求”，但他的悲凉而无奈的演说却无法阻止太阳沉落西山，投票表决时，下议院以压倒多数顺应历史潮流的发展趋势，批准英国于1948年6月前结束在印度的统治。也正是因为甘地具有着超人的意志力和感召力，印度人由衷地说，甘地在哪里出现，哪里即成为印度的首都。
事实上，很多杰出人物都有着妥协于梦想却不妥协于现实的精神。1944年4月7日，德国总理施罗德降生时，奶奶在他的身边。为了让婴儿啼哭、呼吸，奶奶用力地向他的脸上吹气。这个世界带给小施罗德第一件东西便是一股扑面冷风。在以后的人生中，任何迎面来风都会像当年奶奶的呵气一样，使施罗德立刻动员起全身的精力。由于施罗德身材矮小，出身低微，很多人都不看好他，《明镜》周刊总编纳伦曾经骂部下说，报道施罗德纯粹是浪费。但施罗德却并不妥协于人们的认识，他坚定地说，“我想当总理，你们等着瞧吧！”在他看来，“如果人一生中只追求一件事的话，他就一定会成功。”最终“命运”向他妥协了，而纳伦则摆出了一副早有预料的样子说：“我早就说过，这个年轻人有帅才。”
类似施罗德的例子在国外并不少见。德国前总理科尔在17岁时就曾说过：“我有朝一日要当这个州的一把手！”他后来比这走的还远。韩国前总统金泳三在很年轻的时候就坚信，“搞政治的人如果没有当总统的野心，那就是平庸之辈。”他毫不隐讳地说：“我最适合当总统。”这在当时招致了很多人的嘲笑，有人甚至认为他精神不正常，但最终金泳三让所有人都闭上了嘴。
其实，不仅领袖人物，就是我们普通人也应该具有对自己和事业纯天然的自信，这样才能不管遇到怎样的难关，都能谈笑渡过。即便是危难，我们也会把它当作实现梦想的过程，变成一个接近梦想的机会。就像患病的人，如果相信眼前的药可以帮助摆脱病魔的控制，那么无论多苦的药他也会毫不在乎，但如果他对药和开药的人都毫无信心，则即便是甜甜的药，他也会觉得很“苦”。
在读书的时候，我曾经在不同场合听到很多同学的激情谈吐，几乎每个人都有一番远大的志向，其中不少人都有舍我其谁的气概，但遗憾的是，毕业没几年，这些激情就大多荡然无存了，很多人在几番遭遇挫折后都纷纷向现实“投诚”了。就像《肖申克的救赎》所说的：体制化是这样一种东西，一开始你排斥它，后来你习惯它，直到最后你离不开它。想想看，我们的身体已经有多大一部分被体制化了，我们的梦想有多少被妥协掉了？
妥协往往使我们的人生“收入”直线下降。一位心理学家说过，“如果你满足于1/10,往往只能达到1/10。在未来的路上，千万要妥协你的梦想。”对获得成功别有作用的信仰看来是这样：正确的信仰能不断从内部给人以力量，在一天天的坚持之下，你会发现，正是梦想在逼你成功。而正如一位著名教练所言，“我无意与同胞竞争并击败他们，但我决意竭尽所能，战胜懦弱和妥协现实的心态，走近我的梦想。”
